SALVATIERRA, septiembre 1211. La respuesta del califa al-Nasir a la rotura de las hostilidades por parte de Alfonso VIII no se ha hecho esperar: un ejército almohade con más de 100.000 efectivos ha cruzado el estrecho este verano, y se ha adentrado en la meseta a través de Sierra Morena. Allí ha puesto cerco al castillo de Salvatierra, importante fortaleza ubicada en la vía que une Córdoba con Toledo. Muhammad al-Nasir es hijo de Yaqub al-Mansur El Victorioso, el califa que consiguió la victoria para los almohades en la batalla de Alarcos, y que es conocido por los cristianos como Miramolín por una contracción de su sobrenombre Amir al-Munim, "Príncipe de los Creyentes". La guerra la inició Alfonso VIII ordenando que se retomaran las cabalgadas contra los almohades, que estaban interrumpidas desde que en 1197 se firmaron las treguas tras Alarcos. Así, a finales de 1209, el rey castellano realizaba una gran incursión sobre Jaén, a la que seguiría otra, durante el verano de 1210, que arrasó los campos de Xátiva, consiguió gran botín y llegó hasta el mar Mediterréno (y que levantó las suspicacias del rey de Aragón, pues Castilla estaba atacando su reserva de conquista). Un ejemplo que, alentado por la concesión de indulgencias papales, y también por ser vasallo del papa, imitó Pedro II de Aragón cuando, con la ayuda de los órdenes militares, conquistó la ciudad de Ademuz. Ante la gravedad de los ataques, al-Nasir desplazó su enorme ejército a Al-Andalús y, a través de Sevilla y Córdoba, se dirigió hacia el objetivo que todos pedían a gritos: el castillo de Salvatierra. Salvatierra, cuya defensa estaba encomendada a la orden de Calatrava en 1195, fue una de las muchas posesiones que los calatravos perdieron tras la derrota de Alarcos, donde también perdieron su sede principal de Calatrava la Vieja, situada más al norte sobre el río Guadiana. Ante esta humillación, la orden militar, que quedó tan mermada que estuvo a punto de desaparecer, organizó una arriesgada operación para recuperar el castillo: al mando de su maestre Martín Pérez de Seones, un contingente de 400 caballeros y 700 peones se lanzó sobre la fortaleza y consiguió arrebatársela a los almohades. Contra todo pronóstico, y ante el desinterés de los propios almohades por su bajo valor estratégico, los calatravos consiguieron mantener el castillo durante trece años, convirtiéndolo en el único enclave cristiano en un mar musulmán en cien kilómetros a la redonda. Desde entonces, el castillo de Salvatierra se convirtió en la esperanza de los cristianos y en una humillación para los almohades, con lo que al-Nasir decidió que había llegado el momento de acabar con él. El ejército almohade le puso sitio a finales de julio de 1211, pero los 300 caballeros que lo defendían consiguieron resistir todos los ataques mahometanos durante 51 días. Durante ese tiempo, el impulsivo Alfonso VIII, que seguía atentamente las operaciones desde Toledo, estuvo a punto de intervenir en varias ocasiones, pero al final siguió los consejos de su hijo y organizador de la guerra, el infante Alfonso, quien sabía que los preparativos no estaban completados, con lo que el ejército se arriesgaban a sufrir otra derrota como la de Alarcos. Para la conquista final, al-Nasir tuvo que utilizar grandes máquinas de asalto y todo tipo de tácticas, tal era el alto grado de inexpugnabilidad de la fortaleza. Con la posesión de Salvatierra, los almohades tienen cubierta su retaguardia en la siguiente fase de las operaciones, donde pretenden buscar y destruir al ejército castellano. Por su parte, Alfonso VIII ha dado la voz de alarma y ha ordenado la aceleración de los preparativos a sus dos apoyos más importantes; su hijo el infante Alfonso, quien desde Toledo se encarga de los preparativos militares, y su canciller Rodrigo Jiménez de Rada, quién de inmediato ha partido hacia Roma para negociar con Inociencio III la declaración de cruzada contra los almohades. El castillo de Salvatierra se encuentra actualmente en ruinas, y contrasta con la majestuosidad de su gemelo Calatrava La Nueva (antiguo castillo de Dueñas), situado justo al otro lado del valle, y que tras ser reconquistado, será elegido por la orden de Calatrava para establecer en él su base principal. IMAGEN SUPERIOR: VISTA DEL CASTILLO DE SALVATIERRA, CON EL CAMINO DE CÓRDOBA A TOLEDO AL FONDO Relacionados ----------------- NOVELA: Salvatierra, de Miguel Martínez ¿Qué pasó después?

NUREMBERG, septiembre 1211. Desde que Inocencio III excomulgó a Otón IV el año pasado, las desafecciones de la nobleza alemana no hacen más que multiplicarse. El último y más importante acto ha tenido lugar en la Dieta Imperial de Nuremberg celebrada este septiembre, donde un grupo de nobles partidarios de Federico Hohenstaufen se ha rebelado contra Otón IV, lo ha depuesto y ha reconocido como rey a Federico II Roger, hijo del último emperador Enrique VI. No con pocas precauciones, la operación tiene detrás el apoyo del papado, que ha acabado por aceptar la propuesta de la nobleza alemana a pesar de las dudas que en Letrán produce la coronación de otro Staufen. Al respecto, recordemos que Federico II es también rey de Sicilia, y que la coronación de Otón IV fue una éxito del papado en su lucha para evitar que los Estados Pontificios quedaran rodeados por el imperio por norte y sur. Desde Roma afirman que, para respaldar la coronación de Federico II, Incencio III ha puesto como condición que el nuevo rey desvincule completamente el reino de Sicilia del Sacro Imperio, la gran preocupación del papado, a lo que Federico se ha comprometido a ejecutar en un futuro próximo. El respaldo de Roma ha sido fundamental para que Federico II Roger obtenga también el apoyo de la potente república de Génova y de las ricas ciudades del norte de Italia, lo que le ha permitido cruzar Los Alpes y adelantarse a Otón IV entrando en la ciudad de Cosntanza, dónde el emperador estaba acampado mientras negociaba con la ciudad. Este audaz golpe de mano del joven Federico II ha sorprendido a propios y extraños, pues con solo 15 años de edad, el hijo de Enrique VI Hohenstaufen y Constanza de Sicilia está demostrando una gran habilidad política en cada paso que da a través de esta turbulenta crisis imperial. Todo lo contrario que Otón IV, que ve como su futuro se oscurece día a día. Ahora, a la excomunión del papa y a la rebelión de los nobles alemanes, el emperador debe añadir otra amenaza quizá mayor que las anteriores; se trata de la posición de Felipe II de Francia, quien ha declarado su apoyo al papado y del que todos piensan que intentará anexionar al reino de Francia las posesiones patrimoniales del emperador, que también es duque de Brunswick y atesora extensos dominios en Sajonia. Allí se ha concentrado Otón IV, quien también a pedido ayuda al único aliado que le queda en la Cristiandad: Juan I de Inglaterra, el gran enemigo de Francia y Roma. IMAGEN SUPERIOR: CASTILLO DE NUREMBERG, DONDE SE CELEBRABAN LAS DIETAS IMPERIALES Relacionados ---------------- Otón IV incumple todas sus promesas y es excomulgado por Inocencio III Otón IV coronado emperador. Inocencio III en la cumbre de la Cristiandad La inesperada muerte de Enrique VI provoca la anarquía en el imperio Noticias del SACRO IMPERIO Noticias de EUROPA ¿Qué pasó después?

ADEMUZ, septiembre 1210. En una operación hábilmente calculada, Pedro II de Aragón ha conquistado la estratégica fortaleza de Ademuz y ha desplazado la frontera con los almohades hacia el sudoeste en lugar de hacia el sudeste, en dirección Valencia, como esperaban la mayoría de los observadores. El motivo no es otro que lanzar un mensaje al ambicioso rey de Castilla: Valencia está en la reserva de conquista de Aragón, y Alfonso VIII debe respetar lo firmado en el Tratado de Cazola de 1179. Además, la acción consigue un tercer e importante objetivo, como es calmar a la nobleza aragonesa que últimamente ha mostrado claramente su descontento con la política ultra-pirenaica de Pedro II. Efectivamente, tras la no renovación de las treguas con los almohades, Alfonso VIII reemprendió la guerra de razias y cabalgadas contra los territorios musulmanes, comenzando en el mismo 1209 con una incursión en tierras de Jaén. Pero este año el monarca castellano cambió su estrategia y se ha dirigido al levante. En su avance, el ejército ha atacado la ciudad de Xátiva, ubicada al sur de Valencia, y tras su saqueo ha llegado hasta el Mediterráneo. Dado el largo historial de incumplimiento de tratados de Alfonso VIII (especialmente con su primo Alfonso IX de León), Pedro II ha interpretado este movimiento como un tanteo de las fuerzas de Aragón, y ha reaccionado contundentemente; con ayuda de caballeros templarios y hospitalarios ha conquistado el castillo de Ademuz con un claro intento de cortar las comunicaciones entre la castellana Cuenca y la musulmana Valencia. El mensaje ha quedado claro: Valencia es para Aragón. Por su parte, el gobernador almohade de Valencia abu Zayd, que es primo del califa al-Nasir, viendo como los aragoneses se aproximan por el oeste y consiguen posiciones cada vez más cercanas a Valencia, ha enviado mensajeros a Marraquech informando de los ataques y solicitando la intervención del ejército califal. Así, el desembarco de un gran ejército almohade en Al-Ándalus este mismo verano, y la conquista posterior del castillo de Salvatierra al sur del Guadiana, han resuelto esta pequeña crisis entre Castilla y Aragón, que pronto quedará olvidada entre los preparativos de la cruzada hispánica que Castilla está negociando con Roma y que Pedro II no tendrá ninguna duda en apoyar. El castillo de Ademuz se encuentra en la cima del monte de Los Zafranes, en la ladera del cual ha comenzado a establecerse un pueblo amparado en la protección de la fortaleza. Actualmente el castillo se encuentra en absoluto estado de ruinas, lo que dificulta conocer cuál sería su aspecto en el siglo XIII, aunque dada su excelente y estratégica situación debió tratarse de una fortaleza imponente. IMAGEN SUPERIOR: ADEMUZ, PUEBLO Y VISTA DE LA VEGA QUE DOMINA LA RAZIA CASTELLANA DEL VERANO DE 1210 Y LA TOMA DE ADEMUZ EL SEPTIEMBRE SIGUIENTE Relacionados ---------------- Cazola; Castilla y Aragón vuelven a revisar sus fronteras Crece el malestar de la nobleza aragonesa con sus nuevos reyes Inocencio III y Jiménez de Prada; los duros flecos de la cruzada hispánica Noticias de ARAGÓN Noticias de HISPANIA ¿Qué pasó después en Aragón? ¿Qué pasó después en Al-Ándalus?

CARCASONA, enero 1211. En una humillación de la que es difícil encontrar precedentes, el rey de Aragón ha pactado con el conde y jefe cruzado Simón de Monfort el casamiento de su hijo Jaime (3) con la hija de éste, Amicia. Además, por si no fuera poco el desprestigio que supone para un rey comprometer a su heredero con la hija de un simple conde, Pedro II también ha acordado enviar al niño a la corte de Monfort, en Carcasona, cuando lo usual en estos casos es que sea la mujer la que abandone su hogar para instalarse en la corte de su prometido. Y si estas polémicas decisiones no fueran suficientes, se ha sabido que Pedro II ha cedido al jefe cruzado el señorío de Montpellier, la ciudad que ha aportado a la corona el matrimonio del rey de Aragón con María de Montpellier. Los analistas ven en estas decisiones un drástico agravamiento de la debilidad que el conflicto entre católicos y cátaros está provocando en el monarca aragonés, un conflicto convertido en guerra brutal desde que el papa Inocencio III declaró la cruzada hace año y medio, y que ya ha vivido episodios tan sanguinarios como la conquista de Bèziers (1209). La inesperada gravedad del conflicto con los cátaros (que en honor a la verdad hemos de decir que Pedro II lo heredó por la política occitana de su padre Alfonso II) ha ido acorralando a la joven corona aragonesa, que ha visto como en poco más de una década ha pasado de ser considerada una potencia regional a encontrarse vasalla de la Santa Sede y a tener en contra al grueso de la nobleza aragonesa. Los consejeros del rey alegan en su defensa que Pedro II no está haciendo más que mostrar su adhesión al papa y a Roma en el conflicto con los cátaros. En esta estrategia se inscriben la infeudación de todo el reino de Aragón ante el papado, las presiones continuas a sus vasallos del sur de Francia para que abandonen la protección a los cátaros y ahora la entrega de su hijo al jefe cruzado. Sin embargo, estas decisiones han levantado las protestas de los nobles aragoneses, que ven como la política del rey de Aragón y conde de Barcelona no solo no les está beneficiando en nada, sino que además está debilitando de forma importante al reino. A ello se añade el malestar de la nobleza occitana, quienes alegan que el rey está faltando al deber feudal de ayudar a sus vasallos cuando éstos son atacados por un tercero. Y ahora, en medio de todo este embrollo, Pedro II parece haber decidido jugar su última carta; casar a su hijo y heredero Jaime de Aragón con la hija del jefe cruzado, una decisión extraordinariamente arriesgada, porque ¿qué pasaría si Pedro II muere estando su heredero en manos de Simón de Monfort? ¿Se declararía rey a Jaime con la regencia de Monfort, que a su vez es vasallo del rey de Francia? En definitiva, ¿será Aragón otra pieza más que Felipe II de Francia incorporará a su cada vez mayor reino? IMAGEN SUPERIOR: PEDRO II Y SIMÓN DE MONFORT, DE IZDA. A DCHA. Relacionado --------------- María de Montpellier, una luchadora incansable El asesinato del legado papal acaba con el diálogo; comienza la cruzada contra los cátaros Masacre en Bèziers: "¡Matadlos a todos, Dios sabrá distinguir a los suyos!" Crece el malestar de la nobleza aragonesa con sus nuevos reyes Francia arrebata Normandía, Bretaña y Flandes a Inglaterra ¿Qué pasó después en Aragón? ¿Qué pasó después en Francia?

SORIA, 1210. El Libro de Alexandre es una obra en verso que narra la historia de Alejandro Magno. Atribuido inicialmente a Gonzalo de Berceo (importante representante del Mester de Clerecía que escribió en el monasterio de San Millán de la Cogolla), actualmente se considera una obra de autor desconocido escrita a principios del siglo XIII. Por las palabras utilizadas y la vasta formación que aflora en el poema, el autor debió ser un eclesiástico que vivió en el entorno de Soria o Logroño, y que con alta probabilidad asistió a alguna universidad (studium generale), que sería la de Palencia. Mester traigo fermoso, non es de joglaría mester es sin pecado, ca es de clerezía fablar curso rimado por la cuaderna vía a sílabas cuntadas, ca es grant maestría (Libro de Alexandre, vv. 5-8) Hay muy pocos dudas, como decíamos, de que el autor tuvo formación superior en gramática, una de las enseñanzas que formaban el trivium (junto con lógica y retórica) y que con el quadrivium (música, astronomía, geométrica y aritmética) componían las enseñanzas que se impartían en la facultad de artes liberales de las universidades, y que servían de base para proseguir los estudios en las facultades mayores, que eran Medicina, Derecho y sobre todo Teología. Probablemente, durante sus estudios en los studium generale el autor conoció los poemas de gesta francesas, de tan éxito en estos momentos, y también La Iliada en alguna de sus versiones latinas. De hecho, se especula que quedaría tan influido por la narración de la guerra de Troya que buscaría cantar las hazañas de algún héroe que, con las pertinentes adaptaciones, pudiera mostrar como ejemplo de guerrero cristiano, encontrándolo esta posibilidad en la figura de Alejandro Magno. También en este campo el autor se muestra mucho más completo que el resto de autores del Mester de Clerecía, pues son varias las fuentes que maneja, como el Alexandreis, de Gautier de Chatillón, y la Historia de Preliis, una adaptación medieval de la historia de Alejandro del siglo III d.C. El poema tiene 2.675 estrofas que comprenden 10.700 versos y está escrito en un romance más cercano al castellano que al leonés. El autor se introduce a si mismo en la obra con frecuencia, lo que nos proporciona información sobre su formación y personalidad, mostrándose como un hombre de su tiempo que admira profundamente los valores de su época, como la fe, el coraje o el valor, mientras denigra la cobardía y los pecados mortales. No se conserva ningún manuscrito completo de esta obra, pero sí dos versiones muy extensas que son copias posteriores que han podido ser razonablemente completadas por la tendencia del autor a la prosa. Se trata del manuscrito O (por haber pertenecido al duque de Osuna), una copia del siglo XIV conservada en la Biblioteca Nacional de Madfrid, y el manuscrito P, copiado en el siglo XV y que se encuentra en la Bibliothèque National de París. IMAGEN SUPERIOR: FOLIO DEL LIBRO DE ALEXANDRE DONDE SE REPRESENTA A ALEJANDRO MAGNO ACLAMADO POR SUS GUERRERO (WIKIPEDIA) Relacionados ---------------- Palencia, ciudad de estudiantes Crecen las copias de El Cantar de El Mio Cid Sección LEER. El Filferro MAGAZINE

CAMBRDIGE, otoño 1209. Las autoridades se han visto incapaces de controlar los disturbios entre la comunidad y los estudiantes que han azotado la ciudad de Oxford, y han acabado por decretar la suspensión de la enseñanza y el cierre de la universidad. Ello ha provocado la diáspora de sus profesores y estudiantes, quienes han elegido otros centros para proseguir sus carreras. Entre sus principales destinos están la famosa universidad de París o las escuelas episcopales de Reading. Pero donde más se ha notado su llegada ha sido en la ciudad de Cambridge. Los incidentes comenzaron después de que las autoridades municipales condenaran a morir en la horca a dos estudiantes acusados de la muerte de una mujer. Desde el momento de su detención, la comunidad de estudiantes exigió que los acusados fueran juzgados por los tribunales eclesiásticos en lugar de los civiles, como mandaba la tradición. Pero las pésimas relaciones entre el reino y la iglesia, con el rey Juan I excomulgado y sus reinos puestos en interdicto por no aceptar el nombramiento de Stephen Langton como arzobispo de Canterbury, afectaron directamente al proceso y los estudiantes fueron condenados en base a las leyes de la ciudad. Desde entonces, las venganzas, reyertas y enfrentamientos entre estudiantes y miembros de la comunidad no han hecho más que multiplicarse, lo que ha devenido en el cierre de la universidad y la suspensión la enseñanza. En puridad, la universidad de Oxford no será reconocida como tal hasta 1231, cuando reciba el reconocimiento de universitas por parte de Enrique III. Pero está fuera de toda duda que Oxford fue el primer y principal foco de enseñanza superior en Inglaterra, lo que se denominaba studium generale, desde mediados del siglo XII si no antes, pues hay indicios de que a finales del siglo XI, en 1096, ya había un monasterio con su scrpitorum donde se impartía enseñanza. Pero el impulso determinante tuvo lugar en 1167, cuando el rey Enrique II, en su enfrentamiento con el papa Alejandro III que acabó con el asesinato del arzobispo Thomas Becket, prohibió a los estudiantes estudiar en el extranjero y ordenó el regresó de todos los que se encontraban en París. Oxford fue la gran beneficiada de esta decisión. Así, en 1201 ya existía un canciller que representaba y dirigía la comunidad de estudiantes. Ahora, 42 años después de aquella decisión, el patrón se vuelve a repetir; un problema político, en este caso el enfrentamiento iglesia-reino, acaba por apartar a estudiantes y profesores de una universidad de prestigio (Oxford) y beneficia a un centro hasta entonces menor, como son las escuelas de Cambridge. Cuando años después los estudios fueron restituidos en Oxford, mucho de los estudiantes y profesores emigrados habían arraigado en esta ciudad y ya no volvieron a la antigua universidad: se había creado el embrión de la universidad de Cambridge, que recibiría su reconocimiento como universitas la mismo tiempo que Oxford, en 1231. Cambridge y Oxford son las dos universidades más antiguas y más prestigiosas de Inglaterra, una antigüedad que a lo largo de los siglos ha creado un entramado de competencia y colaboración que muchos han dado en llamar Oxbridge. Si bien se acepta una explicación sobre los motivos por los cuales la mayoría de los estudiantes eligieron Cambridge (básicamente era sede de un obispado y el prestigio de sus escuelas episcopales era alto), los expertos no acaben de ponerse de acuerdo sobre la gran pregunta: ¿Por qué la primera universidad inglesa nació en Oxford y no en Londres? A principios del siglo XII, Oxford es solo una más de las muchas ciudades-mercado que aparecen en ese momento por toda la Cristiandad, pero ni siquiera es sede episcopal, con lo que no cuenta con las usuales escuelas episcopales que suelen ser el embrión de las universidades del momento. Sin duda, el monasterio alrededor del cual creció la ciudad debió ser reconocido por sus scriptorium, pero esto también era muy usual en otros países, y sin embargo las universidades nacieron en las principales ciudades de cada reino. Así, todavía se siguen buscando explicaciones a la gran pregunta que nace entonces: ¿Por qué Oxford y no Londres? IMAGEN SUPERIOR: PETERHOUSE COLLEGE (1281), , EL EDIFICIO MÁS ANTIGUO CONSERVADO EN LA UNIVERSIDAD DE CAMBRIDGE Relacionados ---------------- Palencia, ciudad de estudiantes Felipe II consolida (y controla) la universidad de París Sección de ECONOMÍA E INNOVACIÓN ¿Qué pasó después en Inglaterra?

ROMA, 10 diciembre 1210. Alfonso VIII ha decidido no renovar las treguas que mantenía con los almohades desde 1196-1197 y ha enviado a Roma a su canciller, el arzobispo de Toledo Rodrigo Jiménez de Rada, a solicitar del papa los privilegios de cruzada para una campaña contra los almohades. Para el rey castellano ha llegado el momento de retomar la Guerra Santa contra el Islam, pero esta vez sin cometer los errores que le llevaron a la terrible derrota de Alarcos (1195), cuando excesivamente confiado decidió enfrentarse en solitario al ejército de Yaqub Al-Mansur, sin esperar a las tropas leonesas y navarras que habían asegurado su participación. En esta ocasión, el rey quiere garantizarse el máximo apoyo y la máxima participación de efectivos, y para ello la herramienta perfecta es la cruzada, la declaración papal de indulgencia plena a todo aquél no solo que participe en la lucha contra los enemigos de Dios, sino también a quién apoye la misma con el envío de hombres o dinero. Pero las cruzadas solo las puede convocar el papa, y en Roma hace tiempo que este tipo de privilegios, que son muy útiles y muy demandados por la Cristiandad, vienen siendo utilizados para aumentar el poder del papado. Por eso entran de lleno en la vieja y soterrada lucha que Roma mantiene con la iglesia de Hispania donde lleva todo el siglo XII presionando para la implantación plena de la Reforma Gregoriana (1075), sobre todo en lo que a la elección de obispos se refiere, y a la que se ha unido la preocupación por la desunión de los reinos hispanos y su escandalosa disponibilidad a pactar con los almohades en sus guerras intra-cristianas, motivo principal que ha hecho dudar a los sucesivos papas sobre la idoneidad del momento para proclamar una cruzada. De hecho, esta acusación papal, la tendencia a las guerras entre cristianos y a la alianza con el enemigo común, deberá enfrentarse a la principal acusación castellana contra Roma; el espinoso y más delicado asunto de la estrategia pontificia de favorecer al resto de reinos peninsulares para frenar la preeminencia de Castilla en la región. Una estrategia que, en opinión de la cancillería castellana, se ha agudizado en el escenario post-Venecia (tras la Paz de Venecia, 1177), que con Alejandro III dio un impulso significativo al poder de Roma sobre el imperio y toda la Cristiandad. Desde Burgos reprochan que la Sede Católica está utilizando su poder para mantener en Hispania un puñado de reinos débiles y frenar la expansión del más fuerte de ellos, el castellano, con el objetivo de tener más ascendencia sobre la península. En este sentido son interpretadas las anulaciones de los matrimonios entre Fernando de León y Urraca de Portugal (que acercaban la re-unión entre ambos territorios) y especialmente la de Berenguela de Castilla con Alfonso IX de León, la que más claramente puso de manifiesto las diferencias entre la iglesia castellana y la Santa Sede, pues tardó cuatro años en llevarse a cabo, cuando el matrimonio ya tenía cuatro hijos, dada la resistencia de aquella a deshacer una unión que traía, precisamente, la unión y el beneficio a los dos reinos implicados. Además, tampoco se han visto con muy buenos ojos la infeudación del reino de Aragón ante la Santa Sede, ni las decisiones de Roma de conceder el tratamiento real a los reyes de Navarra y de Portugal precisamente ahora cuando, a pesar de que fueron proclamaron como tales en 1134 y 1147 respectivamente, solo eran tratados como duques por el papa, quien les había negado el reconocimiento real por considerarlos (como fueron) dos segregaciones de reinos cristianos previos, Aragón y León. Y sobre todas la que más preocupa e interesa al arzobispo de Toledo; la primacía de la sede toledana sobre las demás sedes hispanas, concretamente frente a Tarragona, Braga y Santiago de Compostela. Su arzobispo Rodrigo Jiménez de Prada lleva años efectuando esta reclamación que Roma se niega a aceptar porque, efectivamente, ello supondría el reconocimiento de una supremacía castellana que todavía no está dispuesta a oficializar. Pero también hay muchos factores que reman a favor del buen fin de las negociaciones y que no son nadas desdeñables: Jerusalén lleva 13 años en manos de los musulmanes y la situación de guerra en el Sacro Imperio mantiene en punto muerto las operaciones de Ultramar, a lo que hay que añadir las constantes peticiones de cruzada que le llegan desde toda la península, no solo de Castilla, siendo Pedro II de Aragón el principal demandante, a las que se ha unido la fervorosa petición del infante Fernando, hijo de Alfonso VIII y heredero al trono de Castilla. Y todo ellos sin olvidar que la no renovación de las treguas ha activado la movilización del ejército almohade en África, el cual también se prepara para una acción en Al-Ándalus. Los factores a favor de la cruzada han acabado imponiéndose sobre las diferencias entre Toledo y Roma, cuando este 10 de diciembre Inocencio III ha garantizado la indulgencia plena a todos los que apoyen a Alfonso VIII en sus campañas, unos beneficios equiparables semajantes a los ofrecidos en las cruzadas, y que será perfeccionado a primeros de 1212 cuando en febrero proclame efectivamente la cruzada hispánica contra los almohades. Aunque eso sí, en el tema del dinero serán los cruzados los que deben sufragar los costes, pues el papa retiene para sí la parte recaudada para una próxima cruzada que tiene en mente y que deberá llevar a la definitiva recuperación de Jerusalén. Inocencio III (49) y Jiménez de Prada (48) fueron dos grandes políticos de inicios del siglo XIII que consiguieron importantes avances para sus monarquías. Ambos estudiaron en las universidades de Bolonia y París, en las que probablemente coincidieron, y se mostraron como grandes hombres de estado que interpretaron perfectamente la ascendencia de las nacientes monarquías "nacionales" sobre la rígida estructura feudal por entonces dominante. Inocencio III gestionará con éxito, y con la ayuda de Francia, el cisma imperial que está teniendo lugar en estos momentos y elevará las cuotas de poder del papado en el IV Concilio de Letrán, celebrado poco antes de su muerte (1215), mientras que Rodrigo Jiménez de Prada será un político fundamental en la consolidación y expansión del reino de Castilla, tanto para Alfonso VIII como para su nieto y heredero Fernando a partir de 1217, el futuro Fernando III El Santo. IMAGEN SUPERIOR: RODRIGO JIMÉNEZ DE RADA (IZDA) E INOCENCIO III Relacionados ---------------- Cabreros; ¿la paz definitva entre Castilla y León? Una Castilla herida resiste la alianza entre León, Navarra y los almohades Los almohades destrozan al ejército castellano en Alarcos Noticias de CASTILLA Noticias de HISPANIA Noticias de ITALIA Noticias de EUROPA ¿Qué pasó después?

ROMA, 18 noviembre 1210. Ni un mes ha tardado Otón IV en incumplir los compromisos que había adquirido con el papa Inocencio III durante las negociaciones para su coronación como emperador del Sacro Imperio. En uno de los cambios de opinión más diametrales e inauditos de la Historia, Otón IV, que tras su coronación en octubre de 1209 se había dirigido a Pisa, ordenó el noviembre siguiente la expulsión de las tropas pontificas de los ducados de Ancona y Spoleto (centro de Italia), los declaró feudos imperiales y exigió a Federico II Roger, el joven rey de Sicilia y vasallo del papa, que se declarase vasallo suyo por sus posesiones en el sur de Italia (Apulia y Calabria). Además, también declaró que toda Italia era vasalla del Sacro Imperio, lo que incluía las ciudades lombardas cuya autonomía había jurado defender. Y por si todo ello no fuera suficientemente escandaloso, a continuación dirigió sus tropas a la conquista de Sicilia, reino sobre el que prometió no hacer ninguna reclamación. Los analistas están divididos a la hora de valorar esta polémica decisión del recién nombrado emperador: lo que para unos es una audaz maniobra que busca restituir el poder imperial sobre el papado, para otros es una enorme estupidez que puede costarle muy cara al duque de Brusnwick. La tensión se disparó al máximo cuando Otón IV, acompañado de Dipoldo de Acerra y sus mercenarios, se adentró en la Apulia y dirigió sus tropas hacia Mesina con la clara intención de invadir Sicilia. Entonces se desataron momentos de gran confusión en la isla; la primera intención del canciller Palear fue organizar la huida de Federico Roger hacia Túnez, pero entonces el joven rey, aconsejado por Pietro de la Vigna, decidió que lo que procedía era acudir a Roma en busca del apoyo papal, su señor natural y principal ofendido por los ataques del emperador. Pero lo que decididamente obligó a cambiar de planes a Otón IV no provino ni de Sicilia ni de Roma, sino del Báltico. Efectivamente, ya durante la guerra entre Felipe de Suabia y Otón de Brusnwick, los dos aspirantes a la corona imperial, el rey danés Canuto VI aprovechó la debilidad del imperio e incorporó Holstein a Dinamarca, y su hijo Canuto VII hizo lo propio con la floreciente ciudad de Lübeck, conquistas que fueron confirmadas por Felipe de Suabia para ganar a Valdemar como partidario suyo. Esta debilidad se ha acrecentado ahora con Otón IV inmerso en la lucha en Italia, lo que ha sido aprovechado por Valdemar II, hijo de Canuto VI, para ampliar sus dominios en la costa sur del Báltico, llegar hasta el río Elba e incluso lanzarse a la conquista de Estonia, tierra pagana en la lejana orilla oriental, y por lo tanto área de expansión alemana a costa de estonios y livonios. Este auge del dominio danés en el Mar Báltico a coste de feudos alemanes ha puesto a muchos magnates germanos en contra de Otón IV, de tal manera que en estos momentos, el emperador ha perdido todos los apoyos que consiguió cuando fue coronado en octubre pasado. En este estado de cosas a nadie sorprende que poco mas tarde, en noviembre de 1210, Inocencio III decretara la excomunión de Otón IV, nombrando al rey de Francia Felipe II, estrella creciente de la Cristiandad y principal aliado de Roma, cristianísimo defensor de los derechos de la Santa Sede. Como tampoco sorprende que una buena parte de los señores alemanes, instigados y apoyados desde Roma, se libraran del vasallaje de Otón y eligieran a Federico Roger rey de Alemania. Incluso el papa ha apoyado esta decisión, pues a pesar de su histórica y enconada lucha con los Hoehnstaufen (Federido es hijo y nieto de los dos últimos emperadores de esta casa, Enrique VI y Federico I Barabarroja), la Santa Sede espera hacer valer su ascendencia sobre el joven rey de Sicilia, de cuya educación se ha encargado el Sumo Pontífice, además de que no tiene otra opción sobre la mesa. En estas circunstancias, Otón IV se ha visto obligado a abandonar la invasión de Sicilia y regresar a Alemania. Sus planes son reagrupar a sus partidarios y prepararse para la lucha contra Felipe II de Francia, para lo cual contará, sin ninguna duda, con el principal enemigo de este, Juan I de Inglaterra, otro monarca enfrentado a Inocencio III y que tiene sus posesiones puestas en interdicto por Roma. Toda la Cristiandad occidental, entre los Pirineos y el Báltico y entre las Islas Británicas y Bohemia, se está alineando en uno de estos bandos, con lo que una gran conflagración parece inevitable. Relacionados ---------------- Otón IV coronado emperador. Inocencio III en la cúspide de la Cristiandad Felipe de Saubia es asesinado en vísperas de su coronación La inesperada muerte de Enrique VI desata la anarquía en el Sacro Imperio Noticias del SACRO IMPERIO Noticias de ITALIA Noticias de EUROPA ¿Qué pasó después en Italia? ¿Qué pasó después en el Sacro Imperio? ¿Qué pasó después en Francia?

Esta cuidada producción, dirigida por Sergei Bodrov, nos transporta a la Mongolia de finales del siglo XII, donde el khan Yesugei es destronado por los tártaros y su familia enviada al exilio, condenada a vivir en la indigencia. Desde ahí, Bedrov nos sumerge en las aventuras de su hijo Temuyín, el futuro Genghis Khan, quien desde el exilio irá recabando apoyos hasta conseguir imponerse sobre el resto de clanes mongoles. Mongol es una producción de varios países, siendo los principales productores Rusia, Alemania y Mongolia. Protagonizada por el reputado actor japonés Tadanobu Asano, la película fue rodada en Mongolia Interior, en la República Popular China, precisamente lo que fue el antiguo reino Tangut que Gengis Khan conquistó en 1209. Está previsto que sea la primera parte de una trilogía sobre la vida de Gengis Khan. La película fue un éxito económico, y en general recibió buenas críticas. De hecho, fue nominada para mejor Película de Habla No Inglesa en los Oscars de ese año. Obtuvo también el premio a la Mejor Película Extranjera en los premios de la Sociedad de Críticos de Cine de las Vegas (2008) y fue la gran ganadora, con seis galardones, en los Premio Nika de 2008, los que otorga la Academia Rusa de las Ciencias y las Artes Cinematográficas. IMAGEN SUPERIOR: FOTOGRAMA DE LA PELÍCULA MONGOL TRAILER DE MONGOL (INGLÉS) Relacionados ---------------- Temuyín unifica las hordas mongolas tras veinte años de luchas Gengis Kahn controla el reino Tangut y controla la Ruta de la Seda Sección CINE / SERIES / TV Noticias de ASIA

ZHONGDU, octubre 1212. Las hordas mongolas de Genigs Khan han derrotado al enorme ejército del emperador Wanjan Yongji, de la China Jin o Yurchen, en el desfiladero de Yehuling, una de las batallas más largas y sangrientas de la historia de la humanidad, que se desarrolló por espacio de tres meses y en la que participaron cientos de miles de soldados por cada bando. Tras su victoria, los mongoles han llegado hasta las puertas de la capital Jin, Zhongdu (parte de la actual Pekín), pero al no estar preparados para enfrentarse a una ciudad con un millón de habitantes y muy bien amurallada, se han retirado tras obtener el sometimiento de la China Jin y el pago de un enorme tributo. Gengis Khan había comenzado a depredar la parte occidental de la China Jin tras la conquista del imperio de Xi Xia, la primera expansión mongola fuera de sus tierras naturales. En un cruce de insultos y acusaciones, Gengis Khan acusaba públicamente al emperador de cobardía y éste contestaba que los mongoles nada podrían hacer contra su enorme ejército, capaz de reunir a medio millón de combatientes y protegido por el desierto de Gobi y la ancestral Gran Muralla China. La decisión de atacar al imperio Jin se tomo en un quraltai celebrado en la Montaña Sagrada de Burkhan Khaldun (primavera de 1211), lugar de origen de Gengis Khan. El plan era movilizar 90.000 jinetes mongoles y dividirlos en varios columnas, que estarían al mando de su hermano Qasar y su cuatro hijos, y entrarían en China atravesando el desierto de Gobi. Su primer movimiento fue el ataque a la fortaleza de Wussa con el grueso de sus fuerzas, (mayo de 1211). A pesar de haber sido reforzada, la posición fue tomada por un ataque directo de Gengis Khan mientras su hijo bloqueaba la llegada de refuerzos desde Xijing (hoy Datong), con los que las fuerzas defensores nunca pasaron de 40.000 soldados, muy inferiores a los efectivos mongoles. La derrota le costó al ejército Jin decenas de miles de hombres, y supuso la destitución de canciller Duji Sizhong y el nombramiento de Wanyang Xengju, familiar del emperador. Anta la emergencia desatada, Xengju ordenó el abandono de las ciudades de Hengzou, Changzou y Fuzho (hoy Zhenglan, Guyuan y Zhangbei) y dirigió la mitad del ejército imperial, unos 200.000 hombres, a bloquear el desfiladero de Yehuling, ubicado a 200 kilómetros de Zhongdu y paso natural hacia China. El inmenso ejército y las montañas deberían ser suficientes para detener a los mongoles. Pero las montañas también son un lugar poco adecuado para manejar la vasta fuerza Jin. Por ello, los chinos enviaron a Shimo Mingan, un funcionario de ascendencia kitán, a solicitar el inicio de conversaciones de paz. Gengis Khan no solo rechazó la oferta, sino que también convenció al enviado para que colabarara con él y facilitara información sobre el terreno y el ejército Jin. Con esa información, Gengis Khan consiguió atravesar las montañas (agosto 1211) y caer sobre la retaguardia china en Yehuling, con lo que el ejército Jin fue derrotado y devastado tan brutalmente que según algunas fuentes los cadáveres se extendía durante más de 30 kilómetros de terreno. Wanjang Chengju todavía consiguió reunir los restos del ejército y dirigirse a la fortaleza Huihe. Pero pronto la masa mongola cayó sobre ellos (octubre 1211); la batalla se desarrolló durante tres días, y en ella los restos del ejército imperial fueron derrotados. El canciller Chengju consiguió escapar con vida, pero fue inmediatamente destituido y sustituido por Tushan Yi. El camino hacia Zhondu estaba libre. Gengis Kahn puso sitio a la gran metrópoli, pero la capital del imperio Jin era otra cosa. Si bien los mongoles ya se muestran invencibles en batallas en campo abierto, en estos momentos no están preparados para tomar una ciudad con un millón de habitantes, defendida con una triple muralla de 12 metros de altura y con 12 puertas que se distribuyen por un perímetro de 28 kilómetros. Aún así, los acontecimiento del interior de la ciudad fueron favorables a Gengis, pues el emperador Wanjang Yongji fue asesinado por el general Hushahu en medio de la crisis desatada por la derrota, quien tomó el control de la plaza. Aunque relativamente segura, Zhondu era una pequeña isla rodeada por un océano de mongoles arrasando la China Jin, con lo que tras aguantar un año de durísimo asedio, tanto para chinos como para mongoles, sitiados y sitiadores llegaron a un acuerdo; Gengis Kahn abandonaba el cerco en octubre de 1212 a cambio del sometimiento del imperio Jin y de un gigantesco botín que contenía cantidades ingentes de oro, esclavos y a la princesa Qi, una de las hijas del emperador, como concubina del kahn. La inmensa capital china se había salvado, de momento. IMAGEN SUPERIOR: ASALTO MONGOL CONTRA LA GRAN MURALLA CHINA, DE CECYL LANGLEY, OBTENIDA DE ARRECABALLO.COM Relacionados ----------------- Gengis Khan conquista el reino Tangut y controla la ruta de la seda Noticias de ASIA ¿Qué pasó después?

BEZIERS, 22 julio 1209. La primera acción del ejército cruzado contra los cátaros ha devenido en una masacre que que ha horrorizado a toda la Cristiandad, pues supera con creces los niveles de violencia más o menos admitidos en los estándares de la época. Casi toda la población de Beziers, una gran ciudad de 10.000 habitantes, ha sido pasada a cuchillo por los soldados del ejército católico. Al ataque a Beziers constituye la primera acción bélica de envergadura de la Cruzada Albigense, la guerra santa que contra los cátaros proclamó el papa Inocencio III el año pasdo. En junio de 1209, señores venidos del norte de Francia se concentraron en Lyon a las órdenes de Simón de Monfort, jefe militar de la cruzada, y de Arnaldo Amalrico, legado pontificio de la misma. Durante el mes de junio, un imponente ejército que algunos cifran en 20.000 caballeros descendió por el valle del Ródano. Raimundo de Trencavel, vizconde Carcasona y conde Beziers, acudió a su encuentro para negociar con los cruzados, pero estos rechazaron cualquier acuerdo y exigieron la entrega de las ciudades. Trencavel regresó a Beziers y ordenó que la ciudad se preparara para el cerco. A mediados de julio, el ejército católico ya se encontraba a las puertas de la ciudad. Allí se entablaron las últimos negociaciones entre las partes, donde Raimundo de Trencavel llegó a ofrecer la entrega de 222 cátaros a cambio de levantar el cerco, algo que fue rechazado por los sitiadores, pero también por los habitantes de la ciudad. Así las cosas, parece ser que el 22 de julio, día de la Magdalena, unos insultos por parte de los católicos provocaron una precipitada salida de una patrulla, y en la refriega posterior el ejército cruzado consiguió entrar en la ciudad. Los católicos se lanzaron entonces al asalto y saqueo de la misma. Se dice que ante el hecho de que en Beziers vivían tanto católicos como cátaros, uno de los nobles preguntó al legado papal Amalrico cómo podían distinguir a unos de otros, a lo que éste contestó; "Matadlos a todos, Dios sabrá distinguir a los suyos!" La carnicería que siguió a sus palabras fue espantosa: todos los hombres, mujeres, ancianos y niños que se encontraron con los cruzados fueron asesinados sin contemplaciones. Muchos de los ciudadanos buscaron refugio en la iglesia de La Magdalena, precisamente el día de su festividad, pero ello no detuvo a los asaltantes, quienes consiguieron entrar en el templo y matar a todos los que allí se refugiaban. El sacerdote Guillermo de Tudela, a pesar de ser partidario de los católicos, no pudo reprimir su espanto en su obra "Canción de la Cruzada contra los Albigenses": "Por ello Beziers han destruido y asolado, que a todos los mataron: no lo pudieron hacer peor. Y mataron a todos aquellos que en la iglesia se acogieron, que no los pudo salvar cruz, altar ni crucifijo; y a los clérigos herían los enloquecidos rufianes pordioseros y las mujeres y los niños, que creo que ninguno escapó. ¡Dios reciba sus almas, si le place, en el Paraíso! Creo que nunca tan fiera muerte, desde el tiempo de los sarracenos, no creo que se hiciera, ni que ninguno la consintiera" Sobre el resultado de la matanza se han dado todo tipo de cifras, como la de 20.000 muertes, a todas luces exagerada, o el que se matara a todos los habitantes de Beziers, lo que no puede ser cierto porque la ciudad siguió activa tras el saqueo. La cifra de entre 6.000 y 8.000 asesinados es la más aceptada entre los especialistas. La matanza de Breziers se propagó de tal manera por toda la Occitania, que los cruzados a penas encontraron resistencia en las ciudades que atacaba. De hecho, avanzaron tan rápidamente que la campaña se ha calificado como " La Camapaña Relámpago" contra los cátaros. El 1 de agosto estaban ante Carcasosa, que se entrego a los católicos sin apenas resistencia, y poco después tomaron Montreal, Fanjeaux y Montlaur, de tal manera que en la primavera de 1210 Simón de Monfort había conquistado todo el este de Occitania y tenía ante sí a los poderosos señores de Tolosa y Foix. Pedro II, rey de Aragón y señor directo de los condes de Tolosa y Foix, acudió a Carcasona a negociar con Simón de Monfort, donde se encontraba preso Raimundo de Trencavel. Pero las condiciones acordadas, que permitían la salida de éste con algunos acompañantes, no fueron aceptadas por el vizconde de Carcasona, quien acabó muriendo en las celdas de su propio castillo a la edad de 24 años. Simón de Monfort se instalaría en Carcasona, desde donde dirigía el resto de la cruzada que acaba de empezar. Allí aceptó del legado Amalrico todos los títulos que tenía Trencavel, aunque Pedro II se ha negado a reconocerle como tal. IMAGEN SUPERIOR: MASACRE DE CÁRTAROS POR CRUZADOS CRISTIANOS CÁTAROS EXPULSADOS DE CARACASONA EN UN GRABADO DE LA ÉPOCA Relacionados ----------------- El asesinato del legado papal acaba con el diálogo: comienza la cruzada contra los cátaros Aragón tiene un problema; los cátaros Noticias de ARAGÓN Noticias de FRANCIA Noticias de EUROPA ¿Qué pasó después en Roma? ¿Qué pasó después en Aragón?

YINCHUAN, primavera 1209. Un ejército mongol de más de 100.000 efectivos ha caído sobre el reino Tangut, también conocido como Xia Occidental, y ha conquistado su capital Yinchuan en algo más de seis meses. Se trata de la primera expansión del pueblo mongol fuera de sus tradicionales tierras de pastos. En cualquier caso, la campaña ha puesto de manifiesto una importante deficiencia del ejército mongol: falta de maquinaria de asedio para la toma de ciudades. A principios de 1209 Gengis Khan convocó a las hordas mongolas alrededor de Karakórum, embrión de la futura capital mongola pero por entonces solo una vasta agrupación de yurtas. Desde allí, el ejército avanzó hacia el sur hasta encontrar las primeras resistencias tangures en Wulahai (hoy Wuhai, una ciudad de 477.000 habitantes de la provincia china de Mongolia Interior). Por entonces, el rey tangur Li Anquan había pedido ayuda la China Turgen o del Norte, pero el emperador Shao Wei se negó a apoyarle. Wuhai caería poco después y el ejército mongol continuó conquistando poblaciones a lo largo del río Amarillo. Pero el problema de la falta de maquinaria de asedio apareció con toda su crudeza cando los mongoles llegaron a Yinchuan. La ciudad, fuertemente amurallada, resistió durante dos meses todos los asaltos mongoles. Tal fue la resistencia que Gengis Khan se vio obligado a levantar el asedio y simular una retirada, pero cuando los tangures salieron en su persecución fueron fácilmente derrotados en una batalla en campo abierto. Tampoco después Gengis pudo tomar Yinchuan, pero la aparición del hambre, el saqueo y destrucción de los alrededores y la imposibilidad de recibir ayudas acabaron en 1210 con un acuerdo entre los tangures y los mongoles, donde los primeros se declararon tributarios de los últimos. En este momento se establecen las principales características que harán del imperio mongol una fuerza imparable. En primer lugar la colaboración con los reinos sometidos; Gengis Khan, y después todos los khanes , no tendría ningún inconveniente en adoptar de los pueblos conquistados aquellos aspectos que pudieran beneficiarle. En este caso, de los tangures aprendieron el uso de maquinaria de asalto y el uso y desarrollo de avanzadas técnicas de administración centralizada. La segunda característica fue el respecto por las religiones de los pueblos conquistados, que siempre era respetada, algo que otorgó al imperio mongol la imagen de religiosamente tolerante, aunque esta decisión está más de cerca de la debilidad de sus creencias paganas y la falta de una religión organizada que de la tolerancia voluntaria propiamente dicha. Y, finalmente, la tercera fue la protección del comercio y de las actividades artesanales. Efectivamente, Gengis Khan comprendió pronto la importancia del comercio como generador de rentas, con lo que la protección de mercaderes y el aseguramiento de las rutas comerciales fueron una de las características más importantes del imperio mongol Con todo ello, se comprenderá que, a pesar de la violencia de sus campañas y conquistas, una vez adueñados del territorio, se dominio se traducía en largas épocas de paz y prosperidad. Es lo que ocurrió, por ejemplo, con la Ruta de la Seda, que atravesaba el reino Tangut. Hasta la llegada de los mongoles, el famoso camino comercial vivía tiempos de inestabilidad, en parte debido a la propia actividad de los mongoles, pero tras la conquista de Gengis Khan los mercaderes gozaron de una elevada protección, lo que devolvió el esplendor a la Ruta de la Seda facilitando la llegada de comerciantes de lugares tan lejanos como Venecia (aunque aún faltan algunas décadas para la llegada de Marco Polo). Los mongoles, como hemos dicho, iniciaron la conquista desde Karakórum, en el valle del río Orjón. La región se extiende durante 350 km por el río Orjón, al oeste de la capital Ulan Bator. La región fue declarado Paisaje Cultural y Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2004. En él se conservan importantes restos arqueológicos asociadas a las civilizaciones nómadas que vivieron en la zona, como inscripciones turcas de principios del siglo VIII, los restos de Kahr Balgas, la antigua capital de los uigures o de la propia Karakórum, la primera capital de los mongoles, así como los primeros monasterios budistas construidos en Mongolia. Yinchaun es hoy una ciudad de 1,6 millones de habitantes, y es la capital de Ningxia, proveninete de Ningxin; nombre con que los mongoles bautizaron a la región tras la conquista de la ciudad. ASEDIO DE YINCHUAN, DE LA WEB ARRECABALLO.COM Relacionados ---------------- Temuyín unifica las tribus mongolas tras veinte años de luchas Pastores nómadas mongoles desestabilizan el norte de China Noticias de ASIA ¿Qué pasó después?

XÁTIVA, invierno 1209. La calidad del papel elaborado en Xátiva, donde está documentada la fábrica más antigua de Europa, es ampliamente reconocida en todo el Islam, como lo atestigua la creciente demanda de los principales focos culturales del Mediterráneo, especialmente El Cairo y Bagdad. Desde Xátiva, el papel se introducirá poco a poco en Europa, especialmente a través de la ruta Túnez-Sicilia-Italia. En cualquier caso, no es previsible que el dominio del pergamino se vea amenazado a corto plazo, ya que el papel es considerado de menor calidad y su uso menos prestigioso, aunque eso sí, mucho más barato de elaborar; hasta seis veces menos. Desde la antigüedad, el pergamino es el soporte preferido de los escribas y escritores de las grandes civilizaciones debido a su capacidad de resistencia y conservación, pues está fabricado con pieles de animales. Efectivamente, para la elaboración del pergamino se utiliza preferentemente piel de carnero u oveja. Su tratado comienza con la eliminación de la epidermis, lo que se consigue sumergiéndolo en cal y con el posterior raspado. A continuación la piel es sometida al proceso propiamente llamado de pergaminaje, que consiste en el estirado y secado de la piel, un proceso que se repite varias veces hasta que se consigue el grueso deseado y la desaparición total de arrugas y pliegues. Durante la Edad Media, el pergamino se elabora en los mismos centros donde se usa, siendo los scriptorium de los conventos los centros productores más conocidos. Su maleabilidad y resistencia hacen posible que las diferentes hojas puedan ser unidas por una gran variedad de hilos y cierres, lo que ha permitido la gran expansión del códice durante los últimos siglos. Cuanto más joven sea el animal y más blanca su piel, mejor será la calidad del pergamino. El papel, en realidad, fue elaborado por primera vez en China en el siglo I, pero los emperadores guardaron celosamente su secreto. No fue hasta mediados del siglo VIII cuando, tras la victoria de Samarkanda (751), los árabes capturaron a especialistas chinos y se hicieron con el secreto de su fabricación. Es en ese momento cuando su uso comienza a extenderse por todo el Islam. El papel se elabora con una pasta que se obtiene de triturar trapos viejos hechos con fibra vegetal, principalmente lino y cáñamo. Estos productos se trituran o muelen en las piedras de los molinos, la gran máquina que recoge la última tecnología de la Edad Media. A continuación se le añade una sustancia para darle consistencia, generalmente almidón, aunque también se usa goma árabe u otras sustancias adhesivas. La fase final la componen el tensado, alisado y secado. Se trata, pues, de un proceso más sencillo que el del pergamino, y que además se puede industrializar con la aplicación del molino. El papel debió llegar a la península ibérica algo después de la invasión musulmana, pues su uso está documentado durante los tiempos del califato, lo cual, por otra parte, es coherente con la importancia que alcanzaron los centros culturales de Córdoba y Toledo. En cualquier caso, la primera fábrica documentada es la de Xátiva, ciudad con importantes recursos hidráulicos y donde se cultivaba lino abundantemente. Así lo recoge el geógrafo Al-Idrisi en su crónica de viajes realizada alrededor de 1150 (en la que también conoció el Castillo de la Mola de Novelda) y donde ya alababa la calidad del papel elaborado en la ciudad setabense, algo confirmado con posterioridad cuando Jaume I conquistó la ciudad y otorgó su protección a la famosa fábrica en ella ubicada. A partir de entonces, la corona de Aragón será el principal centro productor de Europa hasta el siglo siguiente, cuando la calidad del papel elaborado en Italia superará al producido en el reino de Valencia. Actualmente, la industria de papel y cartonajes de la comarca de Xátiva es una de las más importantes de España. El pergamino seguirá siendo el soporte preferido durante siglos, y no será definitivamente superado por el papel hasta la llegada de la imprenta, cuando los editores de libros lo preferirán por su mayor maleabilidad y menor coste. IMAGEN SUPERIOR: MINIATURA DE UN TALLER DE PAPEL ANDALUSÍ Relacionados ---------------- Lo último en tecnología punta; el molino Al Idrisi conoció el castillo de La Mola Sección de ECONOMÍA E INNOVACIÓN ¿Qué pasó después?

ROMA, 21 oct 1209. Con más facilidad de la prevista, Otón de Brunswick, duque de Sajonia, ha aceptado todas las condiciones que le ha impuesto el papa Inocencio III y ha sido coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, ceremonia que ha tenido lugar hoy en la basílica de San Pedro de Roma. Termina así la guerra que estalló tras la muerte de Enrique VI, en 1197, y que ha enfrentado al de Brunswick con Felipe de Suabia, hermano de Enrique VI, quien fue asesinado en junio pasado cuando tenía la victoria al alcance de la mano. La desaparición de Felipe también fue celebrada en Roma, ya que Inocencio III no quería ver a otro Staufen en el trono imperial dadas las continuas luchas que había mantenido con su hermano Enrique VI y, sobre todo, con su padre Federico I Barbarroja, una amenaza que alcanzó su máximo apogeo cuando Enrique VI conquistó el reino de Sicilia y consiguió rodear a los Estados Pontificios por el norte y por el sur. Por ello, ambas partes han alcanzado un acuerdo en tiempo record, y en virtud del cual Otón de Brunswick acepta la primacía del papa también en los asuntos terrenales y renuncia a cualquier derecho que pudiera tener sobre Sicilia. Posteriormente, también ha sido relativamente fácil alcanzar una cuerdo con los magnates alemanes, quienes han obtenido el reconocimiento de sus dominios por parte del duque de Sajonia y el compromiso de éste de no realizar reclamaciones futuras sobre dichos territorios. Así, Otón fue coronado primero rey de Alemania en Aquisgrán y después, camino de Roma, también lo fue como rey de Italia en la basílica de San Ambrosio de Milán, donde se colocó la Corona de Hierro lombarda. Pero si éste es el éxito de Otón IV, mayor es el de Inocencio III, quien añade esta ascendencia sobre el emperador a la que ya tenía sobre el joven rey de Sicilia, donde Federico Roger, el muchacho de 13 años hijo de Enrique VI, ha sido educado por enviados de la Santa Sede desde que tenía tres años, tal y como estableció su madre Constanza antes de su muerte en 1198. Tras la coronación de Otón IV, Inocencio III tiene previsto viajar a Palermo el próximo diciembre para declarar a Federico Roger mayor de edad y coronarlo rey de Sicilia. Previamente, el papa se reunirá con el joven rey en San Genaro, en los límites entre las posesiones pontificias y las sicilianas, donde exigirá y obtendrá del joven Staufen la aceptación de todas sus reivindicaciones, de las que destacamos la renuncia total a cualquier derecho que pudiera tener sobre la dignidad imperial. La ceremonia oficial tendrá lugar en la catedral de Palermo, el día 24 de diciembre. En poco más de diez años, Inocencio III ha pasado de estar rodeado por enemigos (el imperio en el norte y Sicilia en el sur), a tener dominados tanto al imperio como al reino. Si a ello añadimos la alianza que mantiene con Felipe Augusto de Francia, el vasallaje que ostenta sobre el reino de Aragón y la ascendencia que mantiene con el resto de reinos hispánicos, en estos momentos Inocencio III disfruta de un poder casi total sobre la Cristiandad, donde solo Juan I Sin Tierra, en Inglaterra, mantiene su posición díscola y persiste en sus enfrentamientos con el papa romano, quien ha puesto sus territorios en interdicto para facilitar los ataques del rey francés sobre sus dominios en el continente, de donde el rey inglés ya ha sido parcialmente expulsado. En Letrán se vivien días de vino y rosas. IMAGEN SUPERIOR: OTÓN IV DEL SACRO IMPERIO Y EL PAPA INOCENCIO III Relacionados ---------------- Felipe de Suabia es asesinado en vísperas de su coronación como emperador La inesperada muerte de Enrique VI Francia arrebata Normandía, Bretaña y Flandes a Inglaterra Noticias del SACRO IMPERIO Noticias de ITALIA Noticias de EUROPA ¿Qué pasó después?

HUESCA, otoño 1208. El linaje de los Maza aparece entre la nobleza aragonesa que, tras la infeudación del reino de Aragón ante la Santa Sede, muestran su descontento y presionan y consiguen del rey importantes mejoras de sus privilegios. Efectivamente, los nombres de Blasco Maza y Pedro Maza aparecen en las crónicas y en algunos diplomas expedidos en la época. De este linaje desciende Pedro Maza de Lizana. Las primera menciones al linaje de los Maza datan de un siglo atrás, cuando tras la conquista de Huesca en 1098 el rey Pedro I, en recompensa por la ayuda militar prestada, concede a Fortuñ Garcés unas casas en la ciudad que habían pertenecido a Muhammad ibn Gasser. En las crónicas se dice que Fortuñ y sus huestes habían luchado valientemente con sus mazas contra los musulmanes en la batalla de Alcoraz (1096), un arma muy útil ya que no se enredaba entre los turbantes. Por ello, dicen que pidió a Fortuñ que adoptase el nombre de Maza. Desde entonces, los Maza serán considerados seniores y su apellido será tronco que recuerde su hazaña y en torno al cual se conserve el linaje. Los Maza aparecerán poco después en acontecimientos tan importantes como el sitio de Fraga (1134), donde los almorávides derrotaron a las tropas aragonesas y donde encontró la muerte el mismo rey Alfonso I El Batallador. Además, tras la compleja sucesión de éste, que había nombrado a Dios (sic) heredero de sus reinos, Fortuñ Garcés Maza y su hermano se alinearon con Ramiro II, el bando que ganó aquellas disputas, lo que supuso el incremento de sus privilegios, patrimonio y estatus social. Y también aparece en el séquito del nuevo príncipe de Aragón, Ramón Berenguer IV, el conde barcelonés que se casará con Petronila y cuyos descendientes pasarán a ocupar el trono de la monarquía aragonesa, eso sí; a cambio de aceptar su traspaso a la dinastía de Ramiro y cambiar sus nombres y apellidos. El hermano de Fortuñ murió alrededor de 1158, pasando a dominar esta línea sus hijos Pedro y Juan, mientras que Fortuñ lo haría en 1165, siendo su hijo Blasco el continuador de la línea. Juan moriría poco después, dejando a los primos Pedro y Blasco como las cabezas del linaje que, como vimos al principio, están entre las primeras de la nobleza junto al rey de Aragón. A partir de este Pedro Maza, en la Enciclopedia de los Apellidos de Novelda, de Miguel Ángel Cantó, se puede seguir la línea sucesoria que lleva hasta Pedro Maza de Lizana, el que en el futuro será primer señor de Novelda. Pero todavía faltan muchos años para ello: treinta para que los Maza acompañen a Jaime I en la conquista de Valencia, algo más de cuarenta para que las primeras tropas castellanas entren en la Niwala musulmana, menos de cien para que Novelda pase al Reino de Valencia y casi doscientos para que Pedro Maza de Lizana se convierte en señor de Novelda. Y ochocientos años para que un gegant con su figura dance los días de fiesta por las calles de nuestra ciudad. Relacionados ----------------- Crece el malestar de la nobleza aragonesa con sus nuevos reyes Novelda en época almohade; se construye el castillo de La Mola Sección NOVELDA